Обряд погребения (отпевание)
«И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7)
Отпевание – это заупокойное богослужение, которое совершается над умершим только однажды. В этом его существенное отличие от других заупокойных служб, которые могут отправляться многократно (например, панихиды, литии). Сущность отпевания, как и всякого заупокойного богослужения, состоит в молении за усопших.
Об отпевании в вопросах и ответах (для новоначальных)
Митрополит Антоний Сурожский (1914-2003), архиепископ Великобритании и Ирландии, Патриарший экзарх Западной Европы, почётный доктор наук, один из известнейших православных миссионеров XX века.
«В службе отпевания есть трудные моменты. Нужно собрать всю нашу веру и всю нашу решимость, чтобы начать эту службу словами: Благословен Бог наш … а затем следуют молитвы, полные веры и чувства реальности, и молитвы человеческой хрупкости; молитвы веры сопровождают душу усопшего и приносятся перед лицом Божиим как свидетельство любви»
Митрополит Иларион (Алфеев) (1966), архиерей Русской Православной Церкви, митрополит Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси, богослов, патролог, церковный историк, композитор и педагог.
«Молитвы и обряды, сопровождающие кончину христианина»
«Чинопоследование погребения имеет двоякий смысл: с одной стороны, и прежде всего, это молитва за усопшего; с другой стороны, это молитва, которая должна принести утешение и быть духовно назидательной для оставшихся на земле родных и близких».
Протоиерей Валентин (Мордасов) (1930–1998), священник Русской Православной Церкви. Псковский старец, проповедник, духовный писатель.
«Что нужно знать о погребении. Основные ошибки, влияющие на загробную участь умерших»
«Православная Церковь напутствует своих чад в загробную жизнь Таинствами Покаяния, Причащения и Соборования (Елеосвящения). Были случаи явления усопших, которые свидетельствуют о том, что ради этих Таинств они помилованы за гробом. А святитель Иоанн Златоуст говорит, что тот, кто скончается в день или час принятия Святых Христовых Тайн, проходит мытарства без задержки и сподобляется Царства Небесного».
Вячеслав Пономарев (1967), православный писатель, заместитель главного редактора по богослужебной и святоотеческой литературе в издательстве «Даниловский благовестник».
«Подготовка усопшего к погребению. Перенос тела в храм»
«Предание тела земле. Время погребения. Место погребения»
«Подготовка к похоронам усопшего включает в себя положение его тела в гроб, называемый в богослужебных книгах «ковчег». Смысл древнего выражения «положение тела усопшего во гроб» был отличен от современного значения этих слов и означал «опускание тела в могилу»…»